少姝晃一晃手中的胭脂盒，强颜欢笑：“我来给玖姐姐送这个。”
“唔，好闻！”玖儿居然露出极其满意的表情，“是迷迭香的味道！”
“你出来吧，咱们好好说会儿话。”少姝央告。
“这样子也没什么不妥，生为狐族，本就是狐岐山身体的一部分，来于斯，归于斯，恰是族人的宿命。”玖儿淡然的声音里听不一丝情绪，仿佛述说着尽人皆知的道理。
少姝实在受不了，动起手来，毫不怜惜地将一向喜爱的金簪草连根拔起，眼泪扑簌簌往下掉，手上的动作却不停。
很快地，金簪草状如小伞的洁白种子飞舞的到处都是了，像一团团白色的雾，遮蔽了本就不清的视线。
心头被一股莫然的恐惧紧紧攫住，少姝不管不顾忌，仍在锲而不舍地挖掘。
“唉，”玖儿悠长的叹息声传了上来。
一睁开眼，发觉脸上犹有泪渍，少姝茫然地坐起身，回想着刚才的梦境，抬起手，发现胭脂早已不见……
早上起来，少姝仍旧提不起什么精神，怕母亲操心，也没有跟她谈及梦中情境，一上午不管做什么都懒懒的，在母亲打中觉的当儿，终于还是步出院门，在大宅里百无聊赖地走来走去。
“是少姝吗？快入来吧！”慢条斯理的招呼声传来，少姝这才抬起头，猛然发觉，刚才走过了正房的院门，恰巧被阿婆瞅见了。
（入来：在介休方言中，“入”字与“进字的应用分得十分清楚，很少混淆使用。例如外地人常说：“你进家吧”、“请进”、“进我家坐坐”等，而介休人则会说：“你入来吧”、“请入”、“入俺居所坐坐”等。在古代汉语中，入字是将由外到内的意思，它和出字是相对应的，如大禹治水中的“三过家门而不入”或“量入为出”等，同是一个含义。本土老年人讲话更是如此，原生态语腔非常浓厚，虽然保留了很多原汁原味的古汉语发音，但是他们习以为常，并不自觉。）
“咦，一副心事重重的样子，咱们小少姝遇着什么难事了吗？”阿婆拉起她的手便往屋里去。
“没有没有！”少姝坚决摇头，嘻嘻笑着，反手搀扶起祖母来。
“哦？”郭太夫人的灼灼目光依旧顽固地在孙女的脸上寻索了一圈儿，然后嘱她道，“有什么事一定不能闷在心里，说出来，有家中大人们帮你解决！记住啦？”
“我记住啦！”少姝大声应下，心里暖暖的。
郭太公见少姝来了，也分外高兴：“这就对喽，原先在山上我们够不着，眼下如此近便，小少姝记得常来陪着我们聊聊天才好！”
少姝有些羞愧，近日来向长辈问安也多是走过场，不禁面上一红，学着祖父的口气回答：“小少姝光顾着自己玩耍了，实在该打！”
“瞧这孩子，说什么呢，”郭太公乐呵呵，“快过来坐下！”
“阿翁近来身上大好了，气色也较先前红润！”少姝关切地打量祖父。
“少姝哪里会晓得，大病初愈之际，会生出一种再世重生的恍然。周围的人与事无故平添了几分陌生疏离，待阿翁下了床榻，老腿颤巍巍再度迈出房门的时份，心中所受的震荡，要大大地超出喜悦。”一脸于思的郭太公向孙女道出实情。
相比年纪轻的人而言，长辈们对生关死劫的感悟要更多，也更深刻，想起阿翁上回病倒的情状，少姝犹有余怖，嘴上却还在宽慰老人家：“人吃五谷杂粮，哪有不生病的，挺过来就有好事！”
太夫人极之赞同：“咱少姝说的对，这回你过寿，终于得见盼了大半辈子的小葫芦，个个青翠新绿，可喜可贺，这才叫一病新生哇！”
“阿婆讲得有趣，您惯来达观，思量别具一格。”少姝开心起来，又将挂在腰间的小葫芦取下，拿给阿翁阿婆把玩。
“少姝大了自有体认，苦楚与新生本为一体，有苦趣，自然也有乐趣的呀。”太夫人笑着将小葫芦递给夫君。
郭太公接过来，转着摩挲了两圈，喜色难抑，叹一声：“少姝可知？阿翁我呀，是怀着何等心情熬到这一天的，一言难尽，这要感激上天垂怜。”
少姝笑问：“当年有道先生亲自种出来的小葫芦，和这个长得像吗？”
“一般无二！”郭太公斩钉截铁地肯定，眼神中燃起冀望，“有了它，咱们华岩馆定会后继有人。”
接着，老人又絮絮说起了有道先生的往事，其实少姝听过不止一次，但她没作声，还时不时地应声配合，叫阿翁越说越起劲儿。
在祖母眼里，她像变回更幼年承欢二老膝下的举止模样，善于倾听的小娃总爱呼扇着浓密睫毛连连追问“后来呢？”，实足惹人怜爱。