春风拂过辽东山谷，带来了泥土的芬芳，也吹散了冬日的死寂。在周明的带领下，部落上下热火朝天地忙碌着。男人们将收集到的少量种子小心翼翼地播撒到新开垦的土地上，尽管没有犁，没有耕牛，他们用最原始的木锄和铁镐（虽然目前铁器尚未大规模生产，但部分锐利石器也可充当）在冻土上一点点掘出深沟。女人们则负责挑水、施肥（主要是人畜粪便与草木灰混合），尽力模仿周明示范的农耕方法。
食物危机暂时得到了缓解，但也仅是杯水车薪。周明深知，眼前的繁忙只是为了未来微薄的收成而努力，要真正解决生存问题，除了发展农业，更重要的是构建秩序，提升部落整体的文化素养。一个拥有知识和纪律的群体，才能在这乱世中走得更远。
新的问题也随之而来。人口激增带来的管理混乱，让周明感到力不从心。新来的流民成分复杂，有朴实的农民，也有精明的小贩，甚至还有一些带着市井习气的游民。他们缺乏基本的纪律性，难以统一调度。尤其是在分配物资时，经常出现争执，甚至有流民偷偷藏匿粮食，或对他人进行欺压。
周明看在眼里，急在心里。他召集了铁山和几名资深猎户，以及部落中少数几个看上去较为沉稳的流民代表开会。
“我们要建立更严格的规矩。”周明坐在简陋的木桌旁，语气严肃，“但规矩的执行，需要每个人都明白它的意义。而要明白意义，首先要能识字。”
铁山有些不解：“周小郎，识字……有什么用？”在猎户的认知里，能打猎，能分辨野兽足迹，能在大雪中找到回家的路，才是最重要的。
周明耐心地解释：“如果每个人都能看懂规矩，知道自己该做什么，不该做什么，部落的管理就能更顺畅。如果能识字，我们就能记录猎物的数量、物资的库存，这样分配时就能更公平。更重要的是，未来我所教的‘仙术’，比如如何冶炼更坚固的铁，如何制造更高效的工具，都需要文字来记录和传承！”
他知道，对于这些世代蒙昧的古人来说，识字是多么遥远而奢侈的事情。但他必须迈出这一步。
“所以，从今天起，每天下午，所有壮年和孩童，都要集中起来，跟我学习识字！”周明斩钉截铁地宣布道。
这个决定在部落中引起了轩然大波。许多人对此嗤之以鼻，认为这是浪费时间，不如多去打猎，多挖些野菜。
“周小郎，我们这些粗人，哪是读书的料？”一名老流民苦笑着摇头，他从未想过，有一天还要拿起“书本”。
“就是啊，这字能当饭吃吗？”另一个年轻的流民嘀咕道，他更关心下一顿饭在哪里。
但周明没有妥协。他知道，这是文明启蒙的必经之路。他亲自来到营地中央，找来几块被磨平的木板，又捡起几根燃烧过的木炭。
“你们看好了！”周明拿起木炭，在木板上笔走龙蛇，写下了一个大大的“一”字。
“这是‘一’，代表一个，一支箭，一颗树。”他声音洪亮，带着一种独特的韵律。
接着，他写下了“二”、“三”。
“这是‘二’，这是‘三’。它们代表数量。”
他继续写下“日”、“月”、“山”、“水”。
“这是太阳的‘日’，这是月亮的‘月’。这是山，这是水，我们每日所见！”
他用最简单、最直观的方式，结合日常生活中可见的事物，一点点地教授这些最基础的汉字。他用肢体比划，用形象的语言解释，确保每个人都能理解。
在教学过程中，周明观察到，大多数流民都显得无精打采，眼神涣散。对他们而言，识字就像天书，遥远而无用。他们更关心如何填饱肚子，如何在这乱世中活下去。
然而，有一个人却不同。
那就是翠儿。