我走到马车旁。 仔细打量那口棺材。 棺材又称寿材，寿方，四块半等。 之所以棺材又会被称为四块半，是因为四块板做出的棺材是绝户板，用了会导致家破人亡。 所以做棺材，最少都得用四块半木材。 如果硬要用四块板来做的话，就必须在两帮的木材上锯出豁口，以此表示用的不是整板。 棺材好坏多以厚度来区分，棺材板越厚越好。 如京鲁地区，棺材板厚度不足四寸的薄棺，连叫棺材的资格都没有，被称为“匣子”。 江浙一带则把板厚四寸以上的，作为上等棺材，称为敦煌材。 板厚两寸以上的称为养老屋，板厚一寸的称为狗头柄，杉板汤等。 苏北地区则以拼板多少定规格，分为十二逗，二十逗，二十八逗等。 逗是当地土话里拼合的意思。 十二逗的棺材是指，棺材的盖，底，左右帮，各由三块木板拼成。 无论几逗的棺材，盖底帮的逗数都要相同，而且必须是单数。 通常棺材都是木料制作，多以松木，柏木，柳木，桐木为主，有钱人则会选择楠木做棺材。 比如前些年在文玩圈大火的金丝楠。 因具有良好的防腐防虫功效，成为帝王贵胄追求的顶级棺材料。 此外还有石棺，铜棺等材料制作的棺材。 老李做棺材的手艺不错。 棺材漆皮水亮，在月光照射下散发出阴冷光芒。 棺材两侧雕有暗八仙纹饰。 暗八仙是用八仙使用的法器作为指代，流行于明清时期。 棺材大头一面用朱漆写着福字，小头一面则写着寿字，寄托福寿双全的寓意。 棺盖和棺身严丝合缝，看不到半颗钉子。 显然是用榫卯结构拼合的。 “棺材做的不赖。”我忍不住赞叹道。 老李得意的昂起头：“咱嘞木工活正经跟师傅学过，可惜做木工不挣钱啊。” 那年月，很多手艺活都难挣钱。 二十多年后房地产大潮兴起，木工手艺才值钱起来。 “你别光夸我手艺，赶紧开棺吧，要是不敢开这个棺，就别怪我不教你手艺。” “不过你开之前得提醒一句，这棺材可不普通，里面有不干净嘞东西。” “真要开棺有个三长两短，可别怪我没提醒你，嘿嘿。” 老李最后的笑声非常阴森。 像是夜枭在发出笑声。 他是故意激我。 这是一种报复心态。 报复我刚才没上他的套，反而将了他一军。 现在通过言语和笑声进行暗示，想要吓唬我，让我知难而退。 可惜他不知道我经历过什么。 就算棺材里装着大粽子，我都不会有半点怕的。 “多谢老哥提醒。” “哈哈，不用谢，你要是怕嘞话……呃！” 老李以为我被吓住了。 正想劝我直接交代出地址时，我却掀开了棺材盖。 嘎吱。 棺材盖被掀开时，发出尖锐声响。 棺盖一侧呈四十五度角斜着向上掀开。 我探头向棺材内看去。 压根没有恐怖东西，只是放着些工具。 有鲁班尺，墨斗，斧头，凿子等木工工具，还有几个近乎圆形的管状玩意儿。 看着像是铲子，但又和铲子很是不同。 实际上那几个半圆形的玩意儿，正是大名鼎鼎的洛阳铲。 洛阳铲据说是洛阳人李鸭子发明的。 但古代盗墓贼，早就使用了类似的工具，。 李鸭子更大的作用是改良。 明代王士性曾在笔记中记录：盗者尚能以铁锥入。 意思是说盗墓的人，能用铁锥深入地下查探。 那铁锥是什么呢？ 最初是古代开凿井盐使用的工具。 宋应星所做《天工开物》中，详细记录了铁锥的使用。 “其器冶铁锥，如碓嘴形，其尖使极刚利，向石山舂凿成孔……每舂深入数尺，则又以竹接其身……” 这段记载，可以说和盗墓贼使用洛阳铲，铁钎等打探孔的动作一致。 尤其“以竹接其身”，更是打深孔的核心。 过去凿井盐所开的孔被称为盐井，而盗墓贼打盗洞也称为打井。 或许能印证二者之间的关联。 如果有人看过《天工开物》，可以回忆一下讲述开凿井盐时的配图《凿井图》。 画面上铁锥的使用动作，和洛阳铲的使用动作近乎一模一样。 民国时，中央文物保管委员会委员袁同礼，前往洛阳调查盗墓情况。 在记述中就将盗墓贼使用的洛阳铲，称之为铁锥。 那李鸭子对铁锥的改良是什么呢？ 我还真有点猜测。 估摸最大的改良之处，是洛阳铲更容易把土带出来。 之所以这么说，是我从老李这儿学了洛阳铲使用技术后，就去找铁匠仿制了洛阳铲。 铁匠看了我画的图，拍着胸脯说：“不就是个铁锥么，绝对么麻哒，一天就能给你打出来。” 你看，铁匠也认为那东西是铁锥。 一天后我来拿东西，新打出的铁锥看着和洛阳铲分毫不差。 我拿去在田里打土试了试，却发现存在大问题。 铁锥比较难带上来土！ 除非往上提的时候用力倾斜，才可能带上来一点土。 这可和老李的洛阳铲相去甚远。 洛阳铲直杆提上来都带着土！ 我仔细看着铁锥，脑子里回忆着洛阳铲。 终于发现二者之间的差别。 铁匠打出的铁锥内壁是直溜的。 而洛阳铲从锋利的钢口向上却有个小弧度，形成内腔大而开口略小的样子。 这样一来，土打下去进入腔口内夯实之后，就会卡在里面掉不出去。 从而很方便的带上土来。 再说回我打开棺材。 我好奇的拿起洛阳铲在手里掂了掂，看到上面没被清理干净的泥土，瞬间觉得这是盗墓工具。 “老李，你要教我的是这玩意儿吧？” 老李目瞪口呆的看着我。 没想到我不仅没被吓唬住，还能一眼挑出洛阳铲拿在手里。 “你，你认识洛阳铲？” “没可能啊！” 老李的惊讶也属正常。 虽然洛阳铲在民国时就出现了，但因为人性自私，一直在小圈子里当做秘密，并没有广泛流传。 直到八十年代中后期开始，洛阳铲才在盗墓圈中广泛流传，奠定了盗墓神器的地位。 老李定了定心神，好奇问道：“给你笔记的那个驼爷，是不是洛阳人？” “还真不是，驼爷家传笔记里记载的是铁钎用法。” 老李摇头道：“那玩意没洛阳铲好用。” “今晚我教你洛阳铲的用法！”。