原来他们俩还不知什么缘由呢，但兄弟之间，天生的默契，让他们三个扯着田浩，堪堪化险为夷。
“刘品，是那个刘品，老王八蛋，不安好心。”三舅父提起刘品，再也不是什么受人尊重的大儒了，而是成了个老王八蛋。
“不是，你在吏部，原来被你搞的天翻地覆的地方是户部，他是个礼部的官员，虽然有大儒之名，却官职不高，与你同一品级啊！”二舅父丁越就糊涂了：“八竿子打不着的吧？”
“谁说打不着？”三舅父一抹脸：“老王八蛋是礼部的人，就从礼节上找麻烦，我这不是正好撞上了么。”
原来验封清吏司除了管以上的事情，还管天下的土官。
土官是什么人呢？
历代西南少数民族地区，虽然隶属诸省麾下，但是基本上是自治的，由当地的土司或者酋长，也就是土官自治，并不执行州县制度。
这就是有名的土司制度。
少数民族治理者的任免也有别于正常的文官，归验封司监管。
土官大多数是世袭的，在任土官死后，继任者的手续由该司办理。
但同时，这些土官虽然颇有一种“听调不听宣”的意思，但他们表面上，都要给朝廷脸面，比如说要按时纳贡啊，孝敬皇帝一些东西，不一定贵重，珍惜，但一定要表现出来足够的尊重和敬意。
“这次就有西南黎平府那边，峒族的峒主更换，老峒主去世了，留下一独生女儿，那女儿原本就是峒族的巫女，继承峒主之位，成为峒族的土司，理所当然，所以那边不仅派了老峒主生前最信任的副手过来，还带来了那女土司的贡品，那地方，穷山恶水的能有什么珍惜之物？无非是那女土司亲手绣制的一扇猛虎挂绣屏风，还有老土司生前亲手打造的一个万寿福纹长命银项圈，以及百斤香米糯，百匹彩锦，”
香米糯是那里的特产，一种优质糯米，被称为“糯中之王”，以其软而黏、油质多、不粘手的特点而著名。
外边没得卖，也种不好这种娇贵的糯米。
“这不是挺好的吗？”听着不错呢。
“还有一整套银子打造的神像。”三舅父吐槽：“然后礼部那老王八蛋就说了，这不合规矩，说对方是水性杨花之人。”
“啊？”田浩都听糊涂了：“隔着千万里之远，连汉族都不是，他怎么知道人家女土司水性杨花的？”
这可不是什么好的形容词哦。
“他说对方送来的神像，都不同，从这上头就能看出来，对方是个水性杨花之人，既不是佛家的也不是道家的，还说人家心不诚，送来的东西，都是银子的，没金子！”三舅父丁起的表情都狰狞了：“我这边要下册封的话，需要礼部用印，结果他给我卡着不动，峒主的老随从来了好几次，要不是郑少将军替我安抚住了人，我都不知道丢脸丢到哪儿去了。”', '')