如果给予客家人最基本的生存权力，客家人也就不会占山为＂匪＂了，所以袁先生和王先生的所作所为有他的合理性。
一句话，客家人这样做也是生存所逼。
有的人可能会说，为什么不拿钱去购买呢？不是就没有矛盾冲突了。
其实，这有点站着说话不腰疼的味道。
客家人是在当地没有办法生存，才背井离乡，如果有钱，他们为什么要离乡？
就是因为没地方打工，一无所有，只好跑到原始森林谋生。
如果无以为食，自然＂饥寒起盗心＂。
当然，有一部分客家人没有与当地人争斗，而是选择租当地田地为生，靠自己勤劳慢慢地富起来。
比如罗克绍家族。
罗氏在客家人群中是一个大姓，人口众多。
以前客家人居住是以姓氏为单位组建成一个个山寨。
罗氏人口多，自然有许多村寨，正所谓人多力量大，抗风险力量强，经过几代十几代人的努力，罗家慢慢成了客家人的首富。
罗克绍是罗氏家族首富中的首富，不仅拥有兵工厂，而且还有一支民团。
建民团的最初目的是防抢劫。
贫穷客家人抢富裕客家人肯定无疑的，他所住的江口焦坪是一个只有十几户人家的小山村，特别容易招贼，所以必须组建民团。
后来罗克绍民团队伍越来越大，被国民党政权收买，成为井冈山一支力量最大的反动民团，成了蒋匪帮的帮凶和打手，这也是谁也没料到的结果。
所以说客家人的历史是一个非常沉重的历史。
客家人不仅没有居住权，其它权利也被剥夺。
最难以接受的是受教育权力的剥夺。
因为他们是外来人口，且住在深山密林中，自然没有户籍。
没有户籍就没有学籍，也没有选举的权力。
不被选举可能问题不大，但不上学可不行。
客家人是非常重视教育的。
客家人普遍尊重教师，山村教师每年春节都会被客家人请去做客，并说，我家的孩子你拼命地打，只要不听教，就打，我们没有意见。
在这种情况下，官家不办学校，他们自己办。
据有关资料介绍说，1911年，桃坑客家人才有第一所小学，叫＂乐群小学＂。
不过，这些学生是无法考取功名的，不过后来据说，经过了漫长的争斗，可以参加功名考试了。
有不少客家人在清末科举考试中考中秀才，有一个黄姓还考进了进士。
客家人真正迎来新生的是解放以后。
所有的山林田地归集体所有，客家人与当地人的土地冲突自然消失，再加上人人平等，户户有居所，勤劳可以致富，纷争就消失了。
这时的客家人才真正站在自己的舞台上，展现出自己的聪明才智，成为新时代的主人。